殷商甲骨文、居延漢簡、敦煌遺書、明清內(nèi)閣大庫檔案是上世紀(jì)初中國古文獻(xiàn)的“四大發(fā)現(xiàn)”。本次展覽..將分藏于各處的珍貴文物文獻(xiàn)匯聚一堂,是迄今為止“四大發(fā)現(xiàn)”主題相關(guān)文物文獻(xiàn)..大規(guī)模的展覽。
甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代..早的成熟文字系統(tǒng)。2017年,甲骨文入選“..記憶名錄”。..圖書館(..典籍博物館)收藏甲骨35651件,約占存世總量的1/4,是..上甲骨藏量..多的單位,其中有字甲骨34783片。
“殷墟甲骨”專題位于..典籍博物館第五展廳,通過甲骨實(shí)物展示、考古發(fā)掘資料圖片、相關(guān)研究成果集錦等,探尋中華文明的發(fā)展脈絡(luò),突出甲骨文在中華文明乃至人類文明發(fā)展**的重大意義。
亮點(diǎn)展品包括記載商王田獵,獵獲麋鹿和兔的龜腹甲殘片甲骨2174,上面的“兔”字象形基本把兔子的前后腿、小短尾等外形表現(xiàn)出來,十分生動傳神;..圖書館所藏甲骨中尺寸..大、字?jǐn)?shù)..多的甲骨5405,長43.5厘米,寬24厘米,共218字,內(nèi)容為向殷先公和山神祭祀;甲骨5509記錄了商代日食,是..上..早的日食記載之一。
展覽結(jié)合互動技術(shù),通過多樣化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)進(jìn)行場景復(fù)原,設(shè)置了“立體畫卷”“姓屬林”等,帶給觀眾全新的體驗(yàn)。
居延漢簡是漢代居延烽燧遺址出土的簡牘,大部分是漢代邊塞屯戍檔案文書,一小部分為書籍、歷譜和私人信件,簡文內(nèi)容展現(xiàn)了漢代居延戍邊吏卒的工作生活面貌。
“居延漢簡”專題位于..典籍博物館第六展廳,展廳中設(shè)計(jì)了還原居延地貌的微縮場景,裝飾采用了漢代畫像磚、畫像石、壁畫與簡牘等元素,觀眾置身其中仿佛能夠感受到恢弘壯闊、蒼涼無際的邊塞風(fēng)光,還可以通過多媒體觸控大屏,查詢了解居延地區(qū)考古調(diào)查與簡牘出土等信息。
敦煌遺書指的是1900年在甘肅敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的4世紀(jì)至11世紀(jì)多種文字的寫本和少量印本、拓本文獻(xiàn),總數(shù)6萬余號,展示了中古時期我國社會、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教、醫(yī)藥及中外文化交流的情況,被譽(yù)為“中國中古時代的百科全書”。..圖書館收藏的敦煌遺書達(dá)16579號,寫卷總長度為..各大館藏之首。
“敦煌遺書”專題位于..典籍博物館第七展廳,由“..的敦煌”及“敦煌的..”兩部分組成。展覽..部分講述敦煌遺書的發(fā)現(xiàn)與流散經(jīng)歷,回顧敦煌遺書在全..的保護(hù)、整理與研究概況。第二部分則重點(diǎn)展現(xiàn)敦煌遺書在魏晉南北朝時期、隋唐時期、吐蕃統(tǒng)治時期、歸義軍時期的內(nèi)容,簡要介紹了敦煌遺書在佛教、道教、摩尼教以及所涉及的四部典籍、社會文書、民間信仰等方面的表現(xiàn)。此外,本次展覽特別整理了敦煌遺書的裝幀形式,中國紙質(zhì)古籍的大部分裝幀形式都能在敦煌遺書中找到樣本或雛形,觀眾可以在這里一覽卷軸裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、縫綴裝等不同裝幀形式。
為了全方位展現(xiàn)長卷,展覽采用了大量長通柜,盡可能讓觀眾看到展品全貌。為增進(jìn)互動,展廳還設(shè)置了投影旋鈕書架,將投影與實(shí)體書架相結(jié)合,轉(zhuǎn)動旋鈕即可獲得仿真的翻書體驗(yàn)。
明清檔案是中國明清時期社會發(fā)展史的多方位記載?!懊髑鍣n案”專題位于..典籍博物館第八展廳,分為“秘檔尋蹤”“珍檔集萃”兩部分?!懊貦n尋蹤”主要介紹明清檔案的重要組成部分內(nèi)閣大庫檔案?!罢錂n集萃”從政令文書、古代輿圖、宮廷生活、史冊典籍4個專題出發(fā),精選不同類型的珍貴檔案進(jìn)行集中展示。展覽還通過大幅墻面投影的形式展示巨大尺幅的輿圖、金榜,營造生動的視覺效果。
《 人民日報 》( 2023年02月17日 第 11 版)
【責(zé)任編輯:譚雪莉】
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